佛教与东汉政治权力的关系
佛教在东汉时期逐渐与中国政治权力相结合，这一过程经历了多个阶段，并对中国古代社会历史产生了深远的影响。
佛教的传入与初步影响
佛教在东汉时期通过丝绸之路传入中国，最初并没有得到良好的发展。直到东汉明帝时期，佛教开始受到上层统治阶级的扶持，逐渐在社会上传播开来。[[3]()]
东汉明帝梦见西方有光大盛，并询问智者，得到的答案是“西方有神，名曰佛”。基于这个梦境，明帝派人到西域邀请佛僧，并在洛阳建立了中国第一个佛教寺院——白马寺。[[5]()]
佛教与政治权力的结合
在东汉后期的魏晋南北朝时期，佛教开始与政治权力紧密结合。这一时期，社会动荡不安，人们寻求精神寄托的需求增加，佛教趁机宣扬避世思想，吸引了大量信徒。佛教的这种态度减少了社会的争斗，有利于社会稳定[[4]()]。
此外，佛教中的因果报应、来世积功德等思想也易于为人民所接受，并有助于统治者巩固其地位。例如，在十六国时期，传自于西域的佛教比汉族的儒家教义更易为人接受，这样宣扬佛教就易于为人民所接受，佛教中的人生即苦、脱离苦海等教义因果报应、为来世积功德之思想在人民接受的同时，也便于统治者巩固其地位。[[1]()]。
佛教对政治权力的实际影响
佛教在某些情况下对政治权力产生了实际影响。例如，在石勒、石虎时期后赵东伐不断，百姓渴望停止战乱。此时，西域名僧佛图澄宣扬佛教得到了石勒、石虎的信任和支持。佛图澄劝谏石勒、石虎滥杀民众，并在政治活动中发挥了重要作用。[[1]()]。
结论
综上所述，佛教在东汉时期虽然没有得到良好的发展，但在东汉后期开始与政治权力紧密结合，并对中国古代社会历史产生了深远的影响。佛教的传入不仅丰富了中国文化，还在社会、思想、文学以及建筑、雕刻、绘画等方面产生深远影响。[[2]()][[3]()][[4]()][[5]()][[6]()][[9]()]
