严佛调在佛教文化中的贡献
严佛调在佛教文化中的最大贡献在于他是中国本土汉族翻译佛典的第一人。他与西域高僧安世高合作，开始了佛经的合译工作。他们的翻译工作不仅提高了汉、胡语的表达能力，还为佛经的汉译开拓了广阔的道路。严佛调与安玄合译的第一部佛教经典是《法镜经》，这部译经在中国佛教史上有很高的评价。
除了翻译佛经，严佛调还撰写了许多佛经。他撰写的《沙弥十慧章句》一卷，对中国佛教史上后世高僧著述影响极大，因此，他也是中国本土***自撰经书的第一人。这部作品是对佛教经典的深入理解和体会，对于佛教文化的传播和发展起到了重要的推动作用。
严佛调还是中国本土***境外传道的第一人。他在古稀之年，怀着对佛教发源地的仰慕和对佛教文化交流的渴望，离开家乡临淮，前往天竺、大月氏等国，宣传他的佛家思想，并受到当地信众的推崇与爱戴。
严佛调还是中国第一个（最早）的汉族僧侣。他跟随西域僧人安世高学习佛法，潜心研究佛学并参与了译经。他的存在不仅有助于佛教知识在中国的传播，还促进了佛教教育的发展，为中国培养了第一批佛教僧侣。
严佛调是中国历史上修建的第一座寺庙的负责人。公元182年，他回到了家乡临淮郡，主持修建了以铁山禅寺为主的几座寺庙，广传佛法。这些寺庙成为了佛教文化传播的重要场所，对中国佛教文化的普及和发展起到了重要作用。
综上所述，严佛调在佛教文化中的贡献是多方面的，包括佛经翻译与推广、佛经撰述、佛教文化传播、佛教教育与培养以及佛教寺庙建设等。他的工作不仅有助于佛教知识在中国的传播，还对中国佛教文化的普及和发展产生了深远影响。
