贾谊故居的意义,贾谊故居的意义和价值

贾谊历史人物墓葬何处？

贾谊的墓葬不在长沙，湖南长沙市西长街长沙的是贾谊故居，贾谊故居又名贾太傅故宅、贾太傅祠，始建于西汉文帝年间。汉武帝时期，由皇帝敕命修缮贾谊故居，从明朝成化元年始，形成祠宅合一之格局。

据清《洛阳县志》、《孟津县志》等书记载：汉太傅贾谊墓在邙山上，今平乐镇新庄村东，洛常路大坡口西侧，俗称贾生墓。

贾谊(公元前200年----公元前168年)，西汉政治家、文学家。洛阳人，时称贾生。贾谊少有博学能文之才，文帝初召为博士，不久迁太中大夫，好议国事，为大臣周勃、灌婴等排挤，被贬为长沙王太傅，故后世亦称贾长沙、贾太傅。

其著作主要有散文和辞赋两类，深受庄子与列子的影响 。散文的主要文学成就是政论文，评论时政，风格朴实峻拔，议论酣畅，鲁迅称之为“西汉鸿文”，代表作有《过秦论》、《论积贮疏》、《陈政事疏》等。其辞赋皆为骚体，形式趋于散体化，是汉赋发展的先声，以《吊屈原赋》、《鵩鸟赋》最为著名。